成语望帝啼鹃背后有什么典故?用来描写怎样的心情?(组图)

  成语“望帝啼鹃”指的是杜鹃鸟的悲啼,常用以描写哀怨、凄凉或思归的愁情。下面趣历史小编给大家带来了相关典故,和大家一起分享。

  传说远古时候,蜀地有一个部落首领叫杜宇。他非常贤明,也非常能干,他领导着老百姓,脱离了茹毛饮血的日子,过上了比较稳定的农耕生活。老百姓都非常爱戴他,尊称他为“望帝”,意思是说他就是百姓的期望。

  在蜀地的东边的荆州地区,有个人叫鳖灵。他犯了法被判了死刑,他不甘心就这样被杀掉,就越狱了。他驾着一条小船,连夜奔逃,沿着长江溯流而上,最后就到了蜀地。鳖灵听到蜀国望帝的名声,就去拜见他。望帝发现这个人谈吐不凡,而且胸怀壮志,是个不可多得的人才,就任命他做蜀国的宰相。鳖灵上任后,干得非常出色,他领导着人们兴修水利,发展生产。这样,蜀国的百姓更加富足了,都能够安居乐业,蜀地也因而成了“天府之国”。

  谁知,过了几年之后,当地的气候突然变得酷热异常。蜀国都城西北的玉垒山上积雪消融,洪水泛滥,蜀国的大部分地区都遭了水灾,许多百姓离开了家乡,流离失所。这时,鳖灵没有灰心丧气,他带领几万民工,挖土担石,疏通河道,修筑堤坝,植树造林。他们历尽了千辛万苦,终于消除了水患,蜀地百姓得以重建家园。

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  当鳖灵凯旋回到都城时,望帝亲自出城去迎接,并为他设下了庆功宴。望帝已经决定要禅让帝位给鳖灵,但又怕鳖灵不肯接受,他就在庆功宴后乘夜悄悄离开宫殿,到西山隐居修道去了。临走时,望帝留下一道命令,遍告天下人,说他把帝位禅让给了鳖灵,新君的帝号叫“开明氏”,希望百姓能服从他的领导。

  没想到鳖灵接过帝位后,一改过去的勤苦作风,恶劣的本性暴露无遗。他不再关心国家大事和百姓生活,一味地骄奢淫逸,不久便掏空了国库。然后他就开始横征暴敛,结果弄得民不聊生,怨声载道。消息传到西山后,隐居的望帝懊悔不已,但又没有什么办法,没过多久就郁郁而终。

  传说望帝死后,他的魂魄变成了杜鹃鸟,叫声十分哀怨凄苦,直到啼出血来。他死后也没有忘记他的人民,每到早春二月,他就会在山中呼唤着“布谷———布谷”,催促百姓下田播种。因此人们又称杜鹃鸟为“布谷鸟”。

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  这个故事最早见于晋代张华注引汉朝李膺的《蜀志》中:“望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,号曰开明氏。望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。”后来,许多文人墨客的诗词文章中都引用过这个典故,连李时珍的《本草纲目》都援引说:“人言此鸟,啼至血出乃止。”

  后人就用“望帝啼鹃”比喻冤魂的悲鸣:用“望帝、望帝魂、杜宇、杜宇魂、杜魄、杜宇魄、蜀王魄、蜀帝魂、古帝魂、蜀鸟、蜀魄、蜀魂、蜀鹃”等指杜鹃鸟;用“杜鹃啼血、子规啼血”等指杜鹃鸟的哀鸣。常用以描写哀怨、凄凉或思归的心情。

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